Главное моление велень озкса

Современная обрядовая молитва Подтверждено носителем

Ineškipaz, Vere Čipaz! Ton, marićaś, koda tikše kasï, Ton, neićaś, koda pešte panži, Nejemiź, maŕamiź! Śukońatano piľgezëť, Pškadťano valdo ojmezëť, Verev kepeďsïnek kedenek, Mastorov noldasïnek śukpŕanok. Oznotano erićanok kis, Oznotano raśkenek kis, Eńaldtano ejkakšonok kis, Pakśaso videvkstnëń kis, Kardazso rakšanok kis. Vanstomiź, idemiź Jatoń lomande, ormado-tarmodo, Aparodo-zïjando, davoldo-ćarahmando, Vana pidinek ašo kednesë, Vana paninek šožda meľnesë, Źaro kašasonť jamkstnëde, Zńaro makst eŕvanteń uliparo, Śuroń śuroso, rakšań rakšaso, Makst tenek lembe, sëťme pizeme, Čačost-kasost ťakanok, Raštïćat ulest avanok. Liśmaks parot lisezë, Lejeks eŕmeť čudezë. Kenkšalgajak sovazo, Kenkšpŕavajak jutazo, Miń Toneť – Šumbra kši, Ton minenek – Šumbrači! Paz, čangodť! Paz, čangodť! Paz, čangodť!

Инешкипаз, Вере Чипаз! Тон, марицясь, кода тикше касы, Тон, неицясь, кода пеште панжи, Неемизь, марямизь! Сюконятано пильгезэть, Пшкадтяно валдо оймезэть, Верев кепедьсынек кеденек, Масторов нолдасынек сюкпрянок. Ознотано эрицянок кис, Ознотано раськенек кис, Энялдтано эйкакшонок кис, Паксясо видевкстнэнь кис, Кардазсо ракшанок кис. Ванстомизь, идемизь Ятонь ломанде, ормадо-тармодо, Апародо-зыяндо, даволдо-цярахмандо, Вана пидинек ашо кеднесэ, Вана панинек шожда мельнесэ, Зяро кашасонть ямкстнэде, Зняро макст эрьвантень улипаро, Сюронь сюросо, ракшань ракшасо, Макст тенек лембе, сэтьме пиземе, Чачост-касост тяканок, Раштыцят улест аванок. Лисьмакс парот лисезэ, Леекс эрьметь чудезэ. Кенкшалгаяк совазо, Кенкшпряваяк ютазо, Минь Тонеть – Шумбра кши, Тон миненек – Шумбрачи! Паз, чангодть! Паз, чангодть! Паз, чангодть!

Русский перевод

Озатя держит Штатол; перед ним на вышитом полотне — Шумбра кши, целый хлеб. Он обращается к Инешкипазу:

«Инешкипаз, Вере Чипаз! Ты — слышащий, как трава растёт, Ты — видящий, как орех раскрывается, — увидь нас, услышь нас! Кланяемся ногам Твоим, взываем к светлой душе Твоей, ввысь поднимаем руки наши, к земле опускаем поклоны наши. Молимся за наших живущих, молимся за наш народ, просим за наших детей, за посевы в поле, за скотину во дворе. Сохрани нас, избавь нас от чужого-врага, от болезни-хвори, от недоброго и вреда, от бури и града. Вот сварили белыми руками, вот испекли с лёгкой душой: сколько в каше крупинок, столько дай каждому достатка — хлеб к хлебу, скотину к скотине. Дай нам тёплый тихий дождь, пусть родятся и растут наши дети, пусть чадородны будут наши женщины. Пусть добро выходит родником, пусть достаток течёт рекой, пусть и низом двери войдёт, пусть и верхом двери пройдёт. Мы Тебе — Шумбра кши, Ты нам — Шумбрачи, здоровье! Боже, благослови! Боже, благослови! Боже, благослови!»

О тексте

Источник: mariz_kemal_velen_ozks, с. «Велень озксонь молема лувось».

Язык заверил: авторский оригинал носителя.

Из чина «Велень озксонь молема лувось» Маризь Кемаль. «Паз, чангодть!» — «Боже, благослови!» (чанстямс — благословлять, глосса автора). ✓ Подтверждается публикацией: тот же текст напечатан в газете «Эрзянь Мастор» (2003–2007) как «Энялдома Инешкипазонтень» — реальное моление Раськень Озкса, что подтверждает наш текст как живую литургию. Русский перевод рабочий — уточняется.

Обрядовые слова: Ineshkipaz Chipaz shtatol (→ обрядовый словарь)