Кшуманцянь Пиргуж
Кшуманцянь Пиргуж — мирским именем Григорий Дмитриевич Мусалёв. Тот, кто вернул народу его моление. Если сегодня раз в три года у Чукал поднимают Штатол, то во многом потому, что он не дал вере остаться в прошлом.
Родом из Кшуманця
Родился в 1940 году (19 сундерькова по эрзянскому счёту) в селе Ташто Кшуманця Большеигнатовского района Мордовии — в той земле, что издавна была сердцем эрзянского моления. Само его имя — Кшуманцянь Пиргуж, «Пиргуж из Кшуманця», — говорит, откуда он родом и чей он сын. Газета звала его коротко: алкуксонь эрзя — истинный эрзянин.
Что он сделал
Он взялся за самое трудное — вернуть живым то, что столетиями гнали и заставляли молчать.
- Поднял снова Велень Озкс в родном Ташто Кшуманця — сельское моление, какого там не было со времён насильственного крещения. Звучало над ним прежнее: руки к небу и «Паз, чангодть!».
- Вернул народу Раськень Озкс — всеэрзянское моление на кургане у Чукал, поднятое вновь в конце прошлого века после долгих веков молчания.
- Встал во главе дела спасения языка: возглавил Фонд спасения эрзянского языка и годами вёл газету «Эрзянь Мастор» — голос народа, не согласившегося исчезнуть.
- На Раськень Озксе народ избрал его Инязором — головой эрзянского народа. Этот огонь он держал и словом, и делом.
Его слово
Он говорил просто и твёрдо:
Смысл жизни в том, чтобы сохранить и передать грядущим поколениям то, что оставили нам наши предки.
Память
Его земной путь завершился. Но огонь, что он зажёг заново, горит. Пока раз в три года народ сходится к Штатолу, пока над кланяющимися людьми звучит «Паз, чангодть!» — живёт и его труд.
Сюкпря тебе, Инязор. Мы помним, чьими руками вернулось наше моление.
Даты и вехи жизни — по газете «Эрзянь Мастор» (2003–2006); его слова — из выступления на эрзянском Инекужо-Конгрессе, «Эрзянь Мастор», 2006.